[2011年寒假百家讲坛观后感]2011年寒假百家讲坛观后感这是一部凝聚中国人亲情的经典，它塑造了中华民族的精神气质，2011年寒假百家讲坛观后感。它虽然只有1800多字，却在历史上占有极为重要的地位，这部经就是儒家的《孝经》，《孝经》是儒家经典中最薄的一本书，但它却承载着最厚重的一个字"孝"。《孝经》里讲，孝是什么?"天之经，地之义，民之行也"。天经地义，这个孝道，它的永恒性就像日月行天，江河行地一样，是永恒的，所以每一个人，比如说父亲，他要对待子女，要慈爱，子女要尽孝。这是什么?这是做生意的回报吗?不是，这是人的本性的自然流露。人就应当这样做，是应该这样做。这使我感觉，这个《孝经》真的很重要对我们。《孝经》谈的是孝的行为，谈的是如何尽孝，为什么要尽孝?那么这个《孝经》谈的内容，实际上是站在《孝经》之前的，就是先有孝，才有《孝经》。中国人无数个岁月，中国人在尽孝，在倡导这个家庭伦理，最后才形成了这部经典。儒家提倡孝道，并且有一部专门讲述孝道的经典著作《孝经》，《孝经》通过孔子和学生曾参课堂对话的形式，在一问一答中，为我们讲述了一个凝聚人伦亲情的主题--孝。孝作为中华民族的传统美德，它塑造了我们这个民族的精神气质。现在我们说回来，孔子讲，说我讲的这个东西，你要知道，是最重要的。是你要进一步把它想好，要仔细听我来讲。孔子接下去就讲了，孝道有修养，从哪儿开始?孔子讲，从自己的身体开始。"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也"，你的皮肤，你的头发，你的身体，都是父母给你的，你不要让它出现破损，不要让它被伤害，这是孝道的开始、开端。为什么?这个生命是父母给的，所以我要把它保护好。不这样简单，道理是这样的。我们这个生命固然是父母给的，父母这生命是哪儿给的呢?我们往上追寻，一代人是爷爷奶奶，姥姥姥爷。再往上追，再一代人，再一代人，无数代的这样追下去，我们会追到哪儿啊?追到我们这个家族的之初，家族产生之源。还能再往上追吗?可以，再追那就追到浩瀚的宇宙了。是因为有了宇宙才有了人类，有了人类才有我们的这个家族，有了我们这个家族的历代列祖列宗才有了我们自己。那么追到了浩瀚的宇宙，宇宙给我们什么印象?宇宙让人敬畏，宇宙是伟大的。那么，落实到我们个人，我们这个渺小的身体，渺小的身体反过来讲也并不渺小，它反应了宇宙的力量。可是你这个宇宙的力量如此地伟大，你可以去伤害它，你可以随随便便来对待它吗?那不可以。儒家讲的是这个道理。在现代社会，人们都很重视对孩子的教育，那么，在家庭教育中，如何培养孩子养成良好的家风呢?在中华文明几千年的历史上，有一些重视孝道的家族繁荣昌盛，这些家族在家风的培养上，可以给我们提供什么借鉴呢?中国传统的家族文化非常重视孝道，以孝治家，培养孩子养成孝敬长辈、悌爱兄长这样一个良好的家风，观后感《2011年寒假百家讲坛观后感》。但具体到实践中，家长们怎么做，才能让孩子形成良好的家风呢?这个问题不仅我们现代人关心，古人同样也关心。孔子就注意到了这个问题，那么，孔子在《孝经》中，是怎么谈这个问题的呢?如何培养一个良好的家风，这实际上是我们学习《孝经》，学习历史的最关心的问题了。我跟很多人在探讨这个问题，孔夫子也注意到了这个问题，所以孔夫子特别谈一个家庭，父母二人在教育子女上要有一个分工。中国历史上有很多大家族，比如魏晋时期的王家、谢家。他们依靠政治地位，拥有了显赫的名声。但时过境迁，这些家族很快就衰败下去了。有一首诗说"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"，正是这些家族的写照。但历史上还有一些家族，他们遵守《孝经》的准则，以孝义传家，历经岁月的变迁，依然繁荣昌盛，比如历史上的江南郑氏家族，历经宋、元、明、清，依然绵延不绝。孔夫子讲过，"当父不义，子必争于父。从父之令又焉得为孝乎"，可是呢，我们也不要去讲，这个事情既然这样了，那我回家我就争，"居家是非勿太明"。当没有涉及到原则问题的时候，你不能这样去做，这就是原则跟非原则的问题，"从父"与"不从父"，它是有着界限的。孔子讲，孝道是这个社会是最重要的文明标志，一定要讲孝道，讲亲情。所以，孔子说，不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。你对你的亲人不爱，你爱别人，假的！违背道德的做法。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。违背礼法，这个现象在历史上也很多，但是为人所不耻，我跟家里关系不好，我对待父母不孝顺，但是我就对一个大人物特孝顺，人家瞧不起你。孔子在《孝经》中说，"教以孝，所以敬天下之为之父者也"。也就是讲，如果在家里讲孝道，那么逐渐地扩展，就是整个的天下，人们都会对自己的长辈，对父辈尊重、孝顺。所以这是一个逐层扩展的这样一种教化的效果。儒家特别看中这一点，所以后来儒家有一个代表人物大儒孟子，他也继承了这个。孟子有句名言，叫"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。也就是说，我对待别人就像对待我自己的亲人一样，像对待我的老人，对待我的孩子一样，那这样呢，一个人他既能够在自己的家庭里面恪守孝道，他又能够在社会上表现出他良好的修养。这是儒家的主张。实际上，这种逐层扩展的人伦的观念，最后当然就会波及到一些陌生人，到整个社会上去。中国人，非常注重礼，最早的礼，比如说弟子礼。我们现在社会上流传的《弟子规》，很多小朋友在学，甚至一些成年人也在学，这是好事。这个呢，跟孝道也有很大的关系。其实《弟子规》就出于孔子的一句话，"弟子入则孝，出则悌，则以学文"。那么这一句《论语》的经文弟子入则孝讲的是孝道，逐渐推广开，才形成了《弟子规》这部书。〔2011年寒假百家讲坛观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
